Евреи, заимствуя обряды и традиции древнего Вавилона, создали иудаизм, который впоследствии распространился по всему миру. Религия стала главной базовой составляющей всей еврейской цивилизации, являясь противовесом процессу глобальной христианизации общества. Основные идеи иудаизма раскрываются в еврейской книге Торе, и включают в себя и исторические, и национальные элементы, однако главная составляющая религии заключается в союзе израильского народа с единым Богом.

В древние времена богов в Иудее было несчетное количество. Всячески почитались идолы из драгоценных металлов, камня и дерева, которые стояли в домах и в общественных местах. Языческие обряды и жертвы стали повсеместной традицией. Рощи использовались для организации жертвенников и капищ. Более того, дело доходило до ужасного святотатства: Иерусалимский храм, символ Божьего присутствия на земле, стал местом свершения языческих ритуалов, где жрецы возносили своим кумирам молитвы.

После объявления Израилем своей независимости в 1948 году, перед новыми государственными органами была поставлена задача о выборе символики, особенно гербового символа новоиспеченного государства. Государственный Совет Израиля едино проголосовал за выбор меноры – золотого семисвечника, а семисвечник в иудаизме, как и Маген Давид – изображение шестиконечной звезды, играет важную роль и является одним из основных символов веры иудеев.

С точки зрения иудаизма как религии Бог является всесильным существом, поэтому существование кого-то или чего-то, не подчиняющегося Создателю, в принципе невозможно. Поэтому сатана в иудаизме отсутствует, также как и подобные ему создания, присутствующие во многих мировых религиях под именем дьявола или падших ангелов, борющихся и противостоящих Богу. Для иудаизма существование подобных персонажей означает отрицание могущества Бога как единого и всесильного существа.

Несмотря на то, что религиозные течения в иудаизме существенно отличаются друг от друга, всё же бог у них один. Если и можно выделить какие-то отличия, то они могут касаться только вариантов проведения служения, что же касается веры, то она у всех одна. Иногда не просвещенные люди считают, что у разных религиозных течений в иудаизме свои священные книги, принципы веры, но это совсем не так, поскольку независимо от религиозности течения в иудаизме, ничего не меняется, и книги, и принципы веры - всё остаётся одним и тем же.