Несмотря на то, что религиозные течения в иудаизме существенно отличаются друг от друга, всё же бог у них один. Если и можно выделить какие-то отличия, то они могут касаться только вариантов проведения служения, что же касается веры, то она у всех одна. Иногда не просвещенные люди считают, что у разных религиозных течений в иудаизме свои священные книги, принципы веры, но это совсем не так, поскольку независимо от религиозности течения в иудаизме, ничего не меняется, и книги, и принципы веры - всё остаётся одним и тем же.

Тогда у тех же не просвещённых людей опять может возникнуть вопрос, раз все придерживаются установленных правил, соблюдают законы, почему же у них различаются религиозные течения в иудаизме? В чём тогда смысл? А смысл в том, что у каждого человека существует своё мнение и если этого мнения придерживается большинство людей, то они обязательно будут стараться объединиться, то же самое относится и к различным представителям религиозных течений в иудаизме.

Несмотря на различные религиозные течения, иудаизм для евреев является важной составляющей их цивилизации. Во многом благодаря своей вере в бога и осознания своей религиозной избранности и особого предназначения своего народа евреи смогли выжить во время гонений. Независимо от религиозных течений, иудаизм подразумевает веру в Бога, а она помогает евреям по-другому чувствовать свою жизнь.

Поскольку без веры нет жизни, евреи чётко следуют установленным правилам и законам, которые создавались на протяжении многих лет. Безусловно, иудаизм это религия, с богатой историей, теряющейся в глубине веков, но она была бы не полной, если б не разнообразные праздники, обряды и традиции, придающие этой религии особый смысл, идеально дополняя ее, делая более яркой, а значит и отличной от других религий мира.

В конце девятнадцатого века в Германии образовалось движение, именуемое реформистский иудаизм, данное движение стимулировало желание евреев, которые мечтали приспособить свою религию к современным условиям, подходящим под требования западного мира. Первоначальной целью этого движения было желание изменить язык для чтения молитв, а так как большая часть евреев из этого движения проживали в Германии, то и с выбором языка не возникло проблем.

Вторым изменением, которого добились представители этого движения, стало полнейшее исключение из молитв упоминания о Сионе, а затем последовали более кардинальные изменения, во-первых, изменился стиль одежды, а во-вторых, наконец-то мужчины и женщины смогли слушать молитву вместе. После этого достижения были и другие изменения, но они были настолько незначительны, что никто не обратил на них внимания, пока движение евреев из Германии не предложило перенести день покоя с субботы на воскресенье, но эта реформа так и не была принята, поскольку возмутила остальных евреев. Спустя годы реформистское движение вышло за пределы Германии и достигло сначала Англии, а затем и Франции. В то время когда в этих странах развивались новые движения, в Германии реформистский иудаизм пошёл на убыль, но даже тогда он не смог полностью исчезнуть.

В настоящий момент приверженцы данного иудаизма встречаются по всему миру, особенно много их в США, где реформизм пережил второе рождение. В современном мире существует множество религиозных течений, но большинство из них не так заметны, как два течения, первое это ортодоксальный иудаизм и второе прогрессивный иудаизм. Первые представители религиозного течения стараются приспособить свою религию к реалиям современного мира и общества, среди представителей иудеев встречаются, как реформаторы, так и либералы. В тоже время представители прогрессивного иудаизма стараются придерживаться старых законов, и не поддаваться влиянию современного мира.