В этой статье будут затронуты, пожалуй, наиболее популярные на сегодняшний день увлечения современного иудейства, напрямую связанные с опытом буддизма. В Америке даже появился отдельный термин – Jewish Buddhist, то есть еврей, всерьёз увлечённый буддизмом. Немало иудеев для получения сокровенных знаний специально едут в Азиатские страны. В наши дни, как в Америке, так и в Европе имеется немалое число буддистских центров, завсегдателями которых являются евреи. Они обнаружили в восточной духовной практике то, чего не смогли найти в родной религии.

Пожалуй, самым популярным ключевым моментом таких буддистских подходов в иудаизме стала медитация. В чём суть медитативных практик для иудизма? Обычный человек, никогда не имевший дела с упражнениями для развития духовности, слабо представляет, или совсем не знает о том, как работает его сознание. Например, когда человек попадает в сложную ситуацию и начинает размышлять о своей проблеме, его ум, к сожалению, не всегда слушается "хозяина". Внимание отстраняется, начинает блуждать, привлекая к себе как магнит различные отвлекающие от сути размышления мысли.

Подобное очень актуально в современном, постоянно суетящемся и куда-то спешащем мире. Существует такое понятие как "мультизадачность" – процесс, при котором наш мозг пытается обрабатывать сразу несколько информационных потоков или процессов. Иногда такая способность становится очень ценным жизненным качеством. К примеру, многодетная еврейская мать нередко работает именно в таком режиме, когда надо не только следить за несколькими детьми, но и одновременно успевать за всем, что происходит в доме. Но многозадачность (по-английски – multitasking) бывает и негативным качеством. Например, читая молитву, оно заставляет обдумывать какую-то постороннюю мысль. Да, это хорошо для размышлений над проблемой, но ведь молитва при этом сильно страдает. Ещё один негативный пример multitasking'а привносится в нашу жизнь мобильной связью: человек начинает реагировать одновременно и на мир вокруг себя, и на мир, приходящий к нему через телефонный дисплей.

То, что именуется multitasking, имеет одну очень существенную проблему – неспособность человека осознавать одновременно все свои процессы. Например, если человека отвлечёт какая-то посторонняя сила, он может запросто пойти у неё на поводу. Кстати говоря, процесс, при котором вниманием человека управляет не он сам, а некий внешний процесс, является одним из видов рабства. В наши дни этим способом воздействия на человеческое сознание активно пользуется реклама, которую навязывают людям на улицах, с экранов телевизоров и так далее.

Именно здесь и кроется ответ на вопрос – Для чего нужны буддийские медитации для иудаизма? Медитативные практики позволяют научиться управлять не только своим вниманием, но и стать настоящим хозяином собственного внутреннего мира. Именно по этой причине так много евреев увлечены занятиями медитацией.

Главная цель – следуя заветам рава Кука, как следует разобраться в основных конструктивных идеях, при помощи которых последователи буддизма учатся управлять своим сознанием. Изучив эти идеи, их следует откошеровать, и только потом – применять в рамках иудаизма.

Существуют два наиболее значимых аспекта, делающих медитацию полезной в иудейской традиции. Первый аспект – процесс молитвы. Очень важно чётко настроить себя на общение с Всевышним, дабы ни одна посторонняя мысль не мешала этому общению. Второй аспект – Шаббат в иудаизме, главная цель которого состоит в том, чтобы создать "островок покоя и тишины", при помощи которого оградить себя от суеты будней. Но делать это надо только в действиях, но и в мыслях, поэтому занятие медитацией во время Шаббата – великолепный способ его обогащения.

Правда, в самом буддизме нет такого понятия как Бог. Поэтому евреи, уходя в буддизм, приобретают опыт медитации, но при этом получают картину мира, в которой отсутствует Всевышний. Поэтому нужно правильно применять медитацию по отношению к Богу. Только так можно получить уникальное сочетание пары наиболее важных аспектов духовного образа жизни. Стоит отметить, что практики медитации в ХАБАДе именуются как итбонетут, а в хасидизме – итбодедут.

Таким образом, применение медитации по отношению к таким понятиям как Бог, душа, свобода выбора, Шаббат, а также к благословениям перед трапезой и многому другому помогает решить сразу две основных задачи. Во-первых, повысить эффективность еврейских понятий, а во-вторых, дать медитации задачи, приносящие обилие радости ищущим еврейским душам, возвращая JuBu в родное "лоно".