Согласно еврейской традиции, Господь дал Моисею не только священные заповеди, но и знание о том, как их соблюдать, — устную Тору, или галаху (буквально — «хождение»; множественное число — галахот), то есть систему религиозного права. Со времен Исхода галаха хранилась в памяти мудрецов и долгое время не имела письменной фиксации.

Вопросы, требующие разъяснения тех или иных религиозных установлений, рассматривались священниками и судьями, а позднее — раввинами. Принятые решения утверждались Бет Дин Агадолем (Высшим Судом, позднее — Синедрионом), после чего становились частью галахи

Польется, как дождь, учение мое,
как роса, речь моя...
Второзаконие, 32:2

Танах (Сфарим, или Священное писание) — величайшее творение еврейского гения, воплотившее идею Единого Бога и отразившее особенности религиозного мышления древних евреев, их общественные идеалы и представления о нравственном и справедливом

Тора повествует о первых патриархах — родоначальниках еврейского народа, о египетском рабстве и долгом пути к Земле обетованной; говорит о мессианских привилегиях и обязательствах Израильского народа, призванного Богом, чтобы осуществить цивилизаторскую миссию на Земле и установить царство мира и справедливости. Это древнейшая и наиболее священная часть Танаха. Ее автором считают пророка Моисея. Относительно времени создания у историков нет единого мнения; обычно рассматривается временной промежуток от VIII до V в