После того, как было разделено государство евреев, называемое Иудейское царство, в котором числились только Иудино и Вениаминово колено, Израильское царство стало меньшим. Иерусалим находился на территории Иудеи. Он был центром религиозной и политической жизни еврейского народа. Неудивительно, что большинство израильтян, в особенности левиты, которые были недовольные политикой Иеровоама, старались переселиться в Иудею, дабы быть ближе к Иерусалимскому храму – святыне Израиля.

Первым Иудейским царем был Ровоам. Его попытка подчинить себе северные племена увенчалась неудачей. Тогда царь занялся вопросом укрепления границ государства. Но через четыре года своего правления Ровоам, поддавшись влиянию матери, аммонитянки Наамы, стал идолопоклонником. За собой увлек в идолопоклонство несколько подданных. Иудеи по всей стране начали поклоняться чужим богам. Господь вскоре наказал все Иудейское царство за отступление от истинной религии. В истории древнего Израиля и Иудеи говорится, что фараон Сусаким, зная, что два царства ослабленным постоянными конфликтами, решил напасть на Палестину. В итоге, была опустошена Иудея и часть Израиля. Он ушел с территории, когда Ровоам заплатил большой выкуп. Царь отдал величественные сокровища царского дворца и Иерусалимского храма.

После Ровоама на трон сел его сын Авия. Он царствовал всего три года. Что касается религиозных дел, то он не боролся с идолопоклонством, пошел по стопам отца. После Авия царствовал его сын Аса. Его правление продлилось 41 год. Аса был настоящим поборником истинной веры, боролся с идолопоклонством. Он отстранил от власти свою бабку Мааху, которая была женой Ровоама. Она насаждала культы Приапа и Астарты. Мааха поставила пень дерева в Иерусалимском храме, который символизировал Астарту. Аса же велел сжечь пень в долине Кедрона. Царь убрал из рощ, холмов всех идолов. Выгнал чужестранцев, поклонявшимся ложным богам. Искоренение идолопоклонства и все дела Асы были продолжены его сыном, имя которого было Иосафат. Им были разосланы по Иудее священники, левиты. Они обучали народ почитать Истинного Бога, не поддаваться вере ложным богам. Иосафат сам лично отравлялся в поездки по своему царству, внушал подданным уклоняться от лжебогов, идолопоклонства.

Но в Иудее были и нечестивые цари, как Ахаз. Он откровенно почитал лжебогов Молоха и Ваала. Царь усердно строил капища в их честь в самом Иерусалиме, в его окрестностях. Во время правления Ахаза израильтяне, сирийцы, филистимляне беспрерывно нападали на Иудейское царство, опустошали его. Был создан военный союз между Израилем и Сирией. Государства хотели уничтожить Иудею.

После кончины Ахаза, престол занял его сын Езекия. При его правлении пала Самария. Такое событие произвело на иудейский народ потрясающее впечатление. В то время жил пророк Исаия. Он призывал иудеев покаяться, отказаться от ложных богов, чтобы их не постигла участь Израиля. Езекия под влиянием пророка провел огромную деятельность по возрождению религии. Он старался бороться со всеми проявлениями идолопоклонства, разбивал, разрушал капища, идолов. Были вырублены деревья, которым на холмах поклонялся народ. Было возобновлено богослужение в Иерусалимском храме. До Езекии храм не функционировал. Богослужений не было, ворота храма не открывались. Храм по приказу царя был открыт и освящен. После долгого перерыва по приказу Езекии с большими почестями отпразднована была Пасха. На празднике в Иерусалиме собрались иудеи и израильтяне.