Религиозные движения возникают в специфических, побуждающих к духовным переменам условиях. Поэтому мессианские движения пышно расцвели в особо трудный период жизни европейских евреев, когда они были изгнаны почти из всех стран Западной Европы и перебрались в Польшу. Германии в то время шла Тридцатилетняя война (1618–1648). Страна обезлюдела, в ней осталось мало мужчин

Пророчества не обошли вниманием и Его характер. Он будет исполнен благородства, как ни один другой человек. Будет Он доброжелателен и милосерден к слабым и страждущим (Ис. 40, 11), справедлив и кроток (Зах

Параллельно с развитием «открытой науки», как называли Талмуд, развивалась и «тайная наука» – Каббала («предание»), главными центрами которой были Цезарея (Тверия) и Сафед (Цфат) в Святой земле. Особую роль в развитии Каббалы сыграла палестинская «цфатская школа» мистиков XVI в. во главе с Ицхаком Лурией, или Ари (аббревиатура от «Ашкенази рабби Ицхак»; прозвище «Ари» означает «лев»). «Лурианская» Каббала подчеркивает роль человека, прежде всего – цаддика («праведника»), в спасении мира от зла и имеет мессианско-эсхатологическую направленность

Сразу после изгнания человека из рая Бог обещает прислать Спасителя, рожденного женщиной, который по воле Бога будет на земле предан ненависти семени сатаны, с тем чтобы в конце концов одержать победу (Быт. 3, 15). Будет Он из потомства Авраама (Быт. 12, 3; 22, 16–18) и потомком Иуды (Быт

Иудаизм,[35] или (реже) мозаизм[36] – монотеистическая религия, исповедуемая евреями и основанная на учении Торы (Пятикнижия Моисеева). Большую роль в формировании еврейского монотеизма сыграло Пророческое движение (профетизм), особенно во время авилонского пленения и после него. Кодификация книг етхого Завета в IV в. до н