Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши (Лев. 26, 18–45).

Поверхностное изучение вышеприведенного стиха наводит на мысль о семикратном усилении наказания, но это не согласуются ни с Божьей справедливостью, ни со Святым Писанием. Если бы здесь имелось в виду семикратное усиление, то было бы применено древнееврейское слово «шиватаим» (Быт

Как упоминалось выше, халиф Омар в 637 г. покончил с господством изантии в Азии, Африке и Палестине. В этом военном поражении византийские власти обвинили евреев, которые, собственно, считались виновниками всех вообще бед, обрушившихся на государство. Так было и в VIII в

Время всеобщей милости началось для Израиля, когда двенадцать колен (племен) были признаны как народ, носящий имя Израиль. Это событие произошло в момент смерти последнего из патриархов – Иакова (Быт. 49, 28; тор. 26, 5)

Основные, по-настоящему драконовские правовые предписания были изданы духовными властелинами, каковыми в Западной Европе были римские папы. Лютер также одно время занимал очень нетерпимую позицию по отношению к евреям. Не мусульмане или кто-либо другой, а именно христианские синоды и соборы издавали декреты и постановления против евреев. Папа Иннокентий III объявил евреям войну, что особенно проявилось во время четвертого Крестового похода против катаров и альбигойцев, когда погибло много евреев

Название Израиль (др. – евр. «Исраэль») происходит от глагола «сара» – «он боролся» и существительного «Эль»(«Бог»); буквально: «тот, кто боролся вместе с Богом» (Быт. 32, 28, Ос