Древнейшими религиями на сегодняшний день считаются буддизм, ислам, иудаизм и христианство. Их изучению и исследованию посвятили свои труды множество известных религиоведов. Интересными являются работы на тему ислама и иудаизма, их различий и схожих черт.

О том, чем отличается иудаизм от ислама, может рассказать каждый образованный человек. По сути, это две различные религии, оформившиеся и существующие уже долгое время в нашем обществе. Ислам возник позднее иудаизма, богословы называют седьмой век временем его возникновения, так как само его появление связывают с именем пророка Магомета. Сам пророк длительное время своей жизни пребывал в Мекке, где на него существенное влияние оказали иудеи и их религия. То же влияние наблюдается на первых этапах его пребывания в Медине. Тут особенно четко просматривается отношение иудаизма к исламу, как к дочерней религии, а к их пастве как к отбившимся от общего стада овечкам.

Позже стало заметным ухудшение отношения Магомета к иудеям, что обусловило резкое разграничение этих двух религий, их намеренное противопоставление. Главными специально созданными отличиями были те, что касались обрядовости, сходства же в догматике двух религий избежать не удалось. Но даже эти сходства не мешали исламу и иудаизму находиться в ожесточенной борьбе друг к другу.

Коран и последующая литература на богословские тематики имеет в себе резкую критику иудаизма, полемику с ним. Главным образом такое направление мысли поддерживали шииты, сунниты же довольно часто проявляли дружественное отношение к еврейскому народу и их религии. Ведь связи между данными религиями нельзя отрицать, как бы этого не хотелось многим. Рассматривая базовую терминологию ислама можно найти множество заимствований с древнееврейского языка, даже имя господа Аллаха происходит от Elah. В исламе присутствуют и заимствованные термины Тора, ад и рай и другие – все они имеют еврейское происхождение и до сих пор используются и иудеями.

Заимствования терминологии говорит о том, что ислам перенял не просто эти слова у иудаизма, а весь его смысловой груз, религиозные представления в целом, изменив их и дополнив по своему усмотрению. Несомненным остается тот факт, что импульс к провозглашению монотеизма Магомет получил именно от иудеев. В Коране можно найти явные параллели с Второзаконием, где говорится о едином боге и невозможности существования каких-либо других богов.

Еще одним несомненным сходством является пророчество, которому уделено особенное внимание в Коране и исламе в целом. Здесь снова заметно влияние иудаизма, потому что греческая религия и мировоззрение, способные повлиять на Магомета, не имели такого представления о пророчестве. Только иудаизм говорит о пророках и о том, как бог действует через них. Магомет называл себя последним пророком, что также имеет пересечения с иудаизмом, ведь он признавал прекращение пророчества. Также ислам перенял уверенность в том, что бог может действовать и передавать свою волю и слово не только через пророков, но и через книгу, святое писание. Эти факты подтверждают то, что на формирование ислама существенное влияние оказал иудаизм, но приравнивать данные религии бессмысленно, так как они являются отдельно оформленными и самостоятельными.