Согласно писанию дерех эрец, в котором говорится, то даже без повеления Торы, сыновья обязаны относиться с почтением к предкам своим. Значимо отличился в почитании отца злодей Эсав, хотя и нет такой заповеди среди 7 заповедей сыновей Ноаха (Ялкут, Берешит115). Наши мудрецы в Талмуде похвально отзываются об отношении почтительном к родителям своим Дамы бен Нетины, а евреем он и не был (Кидушин 31а). Писание гласит – заповедь выполнять с добросердечием и приветливостью.

Не только в иудаизме, но и в исламе, православии почитание старших прописано в канонических текстах. И не важно, где живет и что делает человек – ищет ли он объявления о продаже жилья в сургуте, чтобы быть ближе к родителям, или звонит ежедневно, поддерживая связь с родными, главное – поддерживать нить, связывающую детей и родителей.

В заповеди о почитании родителей самое главное — выполнять ее с желанием и всем сердцем. Это про тех говорят мудрецы - «Бывает такой (отпрыск), что кормит отца жирной птицей, и (несмотря на это) пропадает его душа», кто выполняет заповедь, как говорится « как из-под палки». В притче говорится о сыновьях, кои еду жалеют, которую отцам подают. Главное в этой заповеди - почитание должно быть добросердечным, приветливым и с мягкой речью. С родителями нужно говорить мягко и спокойно. Надлежит разговаривать с матерью и отцом выдержанно и спокойно, переводя свои слова в форму просьбы. И очень беречься, чтобы не оказаться живым напоминанием родителям, о том, что хлопочут для них. Толкователи писания говорят, что совсем непочтительно посылать отца по своим делам, но, тем не менее, к матери это не относится, ее можно сделать посыльным по личным делам. (Шут Ареэм ч. 1, 19).

Не следует упоминать о своем отце в молитвах: «Исцели, прошу, господина моего - отца моего», и «…наставника моего — отца моего». О матери тоже не следует говорить в молитвах (Биркей Йосеф со ссылкой на Сефер хасидим). Такие же правила относятся и к молитве за своего рава, который, преподает Тору, не нужно употреблять в молитве такие слова - «рав мой» и «учитель мой».

Заповедь гласит – почитайте жену отца и мужа матери (мачеху и отчима). Почитание родителей жены также важно, но не как своих родителей, достаточно только отношения к ним – как к старцам важным. (Йоре дэа 240:21 и 24; Шах п. 22). Нужно также почитать родителей отца и матери, но не так как своих собственных. Если грешником является отец, то толкователи писания говорят, что человека освобождают от исполнения заповедей.

14/06/13