Мишна – это самая древняя часть Талмуда. В Мишне, одной из главных святынь иудаизма излагается Устный закон, который получил Моисей от Всевышнего.

Слово Мишна происходит от древнееврейского слова "шана" и переводится, как ²учить². Мишна это компиляция Торы устной, которая была составлена в двухсотом году Иудой ха-Наси и его соратниками в Палестине.

Небольшой сборник иудейских законов, который регламентировал богослужение в Храме Иерусалима, существовал и в более ранний период. Наверное, этот сборник был составлен жрецом, или каким-нибудь членом синедриона, как практическое руководство для всех священнослужителей иудейских.

После того, как Храм разрушили второй раз, ученые из ямнийской академии собрали части традиции для того, чтобы сохранить эти части для потомков. Рабби Акива заложил Фундамент Мишны и упорядочил и систематизировал Галаху. Ученик Рабби Меир продолжил работу Рабби Акива. В последующие годы каждый, кто главенствовал в академии, этот свод законов редактировал как основной текст для изучения Торы устной.

Сборник Иуды ха-Наси получил признание, потому что Иуда ха-Наси использовал в своей работе тринадцать предыдущих редакций. В Мишне имеются шесть разделов, и каждый раздел состоит из нескольких трактатов. Каждый из разделов посвящен какой-то определенной области законов.

Первый закон называется Зераим, в этом разделе определяются земельные отношения. Зераим предваряет вступительный трактат название, которого Берахот, в этом трактате содержатся благословения и правила молитвы. Второй раздел называется Моэд, в нем устанавливаются праздники и законы субботы в иудаизме. Третий раздел называется Нашим в нем определяется порядок брака, а так же порядок развода, а еще родственные отношения – все про семью в иудаизме. Незикин является четвертым разделом Мишны и в нем рассматриваются законы, которые связаны с уголовным и гражданским правом –потому что существует криминальная история иудаизма . Пирке Авот считается дополнением к Незикин, в нем собраны этические нормы и нравственные поучения таннаев. В пятом разделе Кодашим содержатся абстрактные рассуждения о ритуале храма, в нем трактуются пищевые запреты. Шестой раздел называется Техарот, в нем рассматриваются предписания о чистоте ритуалов в иудаизме.

В академиях Вавилонии и Палестины Мишна стала основным текстом, который обсуждали и изучали. Талмуд состоит из текста Мишны и Гемару, которых впоследствии свели вместе.