Был составлен великий Шулъхан Аруха рабби Йосефом Каро. В нем говорится о запрете накладывать тфилин в день хол гамоэд. Ашкеназские евреи и сефардские евреи придерживаются в основном сефардского обычая, и всегда следуют всем указаниям Шулъхан Аруха. Помимо этого, к аналогичному выводу приходит и книга Зогар, если обратить внимания на комментарии к Песни Песней. Так же им следуют и все ашкеназские общины Эрец Исраэль. Но существует некоторое количество ашкеназских общин, которые расположены в разных странах, и у них принято накладывать тфилин когда хол гамоэд, но они это делают без благословения. К схожему выводу пришли столь выдающиеся авторитеты как Тур, Мордехай и Рош. Так же поступал Магариль. Они все свято опирались на столь известные слова, которые написаны в Иерусалимском Талмуде, исходя из которых, следует, что еще во время Талмуда, люди накладывали тфилин в день хол гамоэд.

В качестве аргумента, что касается накладывания тфилин, в хол гамоэд Рабейн Бехаей привел пример. Еврейские мудрецы учили что «буква шин, изображенная на “головных” тфилин. Данная заповедь была получена самим Моше когда он находился на горе Синай. Буква шин имеет числовое значение как 300. Это говорит нам о том, что нужно на протяжении 300 дней накладывать тфилин, помимо суббот, поскольку они являются праздничными днями. И по этой причине их так же следует накладывать, когда и хол гамоэд».

Вы ищите квартиру в Гдове? В этом поможет вам сайт занимающийся продажей квартир в Гдове.