Эта война продолжалась с пятого июня по десятое июня тысяча девятьсот шестьдесят седьмого года.

Предпосылки Шестидневной войны.

После того, как войска Израиля вышли из Синайского полуострова в марте 1957 года, на границе Египта с Израилем разместились не очень многочисленные вооруженные силы Организации Объединенных Наций. ООН дало Израилю международную гарантию свободы судоходства по Тиранскому проливу. Израилем не раз говорилось о том, что возобновление блокады пролива будет рассматриваться как повод к войне.

Представители Организации Объединенных Наций и руководители Египта трактовали различно статус войск ООН. Египетская сторона считала, что Организация Объединенных Наций должна непременно убрать войска из Синайского полуострова, как только их попросят руководители Египта. А вот секретарь Организации Объединенных Наций Хаммаршельд Д. говорил, что у них с властями Египта, в частности, с президентом этой страны Насером Г.А. имеется договоренность. Она гласила о том, что если Египетская сторона попросит ООН вывести свои войска, то вопрос немедленно должен будет быть передан на рассмотрение Генеральной Ассамблеи для того, чтобы Ассамблея приняла окончательное решение.

В тысяча девятьсот шестидесятом году в арабских странах были усилены под влиянием Египетского президента националистические экстремистические настроения. Восьмого марта тысяча девятьсот шестьдесят третьего года после того, как пришла к Сирийской власти экстремистская левонационалистическая партия Баас, положение на израильско-сирийской границе обострилось еще больше. Руководство Сирии хотело лишить части водных ресурсов Израиль. В тысяча девятьсот шестьдесят четвертом году строительство всеизраильского водопровода было почти завершено, арабским странам поступило предложение от Сирии начать против Израиля войну, так как никто не хотел, чтобы проект водопровода был завершен. На совещании правителей арабских стран, которое проходило в Касабланке в январе шестьдесят четвертого года, этот план отменили, но было принято решение о том, чтобы отвести истоки реки Иордан в канал, который вел в водохранилище в Иордане. Таким образом в истории иудаизма появилась еще одна печальная страница.