СКРИЖА ЛИ ЗАВЕ ТА (לוּחוֹת הַבְּרִית – лухот ха-брит), две каменные плиты, на которых были начертаны Десять заповедей. Согласно Исх. 34:28; Втор. 4:13, 9:9–11, Скрижали Завета были даны Моисею Богом на горе Синай. Десять заповедей («...наставление и заповедь, которые Я написал») были высечены на плитах «с обеих сторон, с той и с другой было на них написано. И скрижали эти было дело Божье, а письмена — письмена Божьи» (Исх. 32:15–16). Эти скрижали Моисей разбил, увидев поклонение народа золотому тельцу (Исх. 32:19). Впоследствии Моисей по Божьему велению (Исх. 34:1–4) высек из камня новые скрижали и поднялся с ними на гору второй раз. На этих скрижалях Бог начертал те же слова, которые были написаны на разбитых. Скрижали Завета именуются также «скрижалями свидетельства» (Исх. 34:29), так как они свидетельствуют о Завете, заключенном Богом с народом Израиля. Скрижали завета хранились в Ковчеге Завета, который был установлен Соломоном в построенном им Иерусалимском храме (I Ц. 8:9).

По талмудической традиции, разбитые скрижали также хранились в Ковчеге (ББ. 14б), и сыны Израиля носили их с собой, идя на войну (Тосеф., Сот. 7:18). Царь Иошияху, предвидя разрушение Храма, спрятал Ковчег с разбитыми скрижалями, чтобы предотвратить их осквернение руками врагов (Иома 52б). Выражение лухот ха-брит служило прозвищем Иехуды ха-Наси (ТИ., Кил. 9:32б). Слова шиврей лухот («обломки скрижалей») впоследствии применялись к престарелым мудрецам, которым стала изменять память.

Изображение Скрижалей Завета стало излюбленным еврейским символом; его помещают над ковчегом в синагоге; на нем обычно пишут первые десять букв еврейского алфавита или первые слова Десяти заповедей. Время возникновения этого обычая не установлено, но уже в испанском переводе Библии 15 в. изображен Моисей, поднимающий скрижали в форме каменных прямоугольников, на каждом из которых — первые слова пяти заповедей. Под влиянием христианского искусства итальянского Ренессанса почти во всех странах скрижали Завета стали изображаться как страницы раскрытой книги дугообразной сверху формы.