Важное место в душе человека занимает его отношение к отчизне, к близким и окружающим людям. Из библейских предписаний, лежащих в основе и иудаизма, и христианства, следует, что человек обязан любить своего ближнего, как самого себя.[89] Эта обязанность включает в себя также любовь к своему дому, отчизне, а в случае перемены места жительства – к стране проживания. Невыполнение этой заповеди ведет к деградации личности, к предательству – одному из самых отвратительных грехов. Война, вызвавшая миграцию множества людей, породила нравственную проблему: что человек должен «воздавать» Богу и что – кесарю, где граница между его обязанностями перед отчизной и новой страной пребывания?

Оккупация был периодом особых испытаний, во время которых часто ломались даже очень сильные характеры. Неудивительно, что среди отъявленных негодяев оказались люди самых разных слоев и народов. Значительная часть польских граждан непольской национальности заявила о присоединении к «великому немецкому народу». Множество поляков, оказавшихся на территориях, вошедших в Рейх, должны были сменить гражданство, а впоследствии они были втянуты в работу смертоносной машины. Некоторым польским уголовникам война создала условия для совершения еще более страшных злодеяний. Пример – так называемые «шмальцовники», которые преграждали входы в аршавское гетто и шантажировали евреев, пытавшихся скрыться, и поляков, помогавших евреям, требовали выкуп или сдавали своих жертв в руки гитлеровцев. Варшаве насчитывалось до тысячи таких преступников. Чтобы положить этому конец, подпольщики после обращений и предупреждений прибегали к крайнему средству – вынесению смертных приговоров коллаборационистам за выдачу ими евреев. Эти приговоры приводились партизанами в исполнение.

Ни одна из оккупированных стран не прибегала к таким крайним мерам по отношению к лицам, выдававшим евреев, как Польша. Для сравнения: французские жандармы правительства Виши депортировали 85 % от общего числа евреев, попавших к ним в руки (75721 человек), в лагеря смерти. 1945 г. из них в живых остались всего лишь 1287 человек.

Особую группу составляли коллаборационисты и предатели из числа самих евреев (их тоже называли «шмальцовниками»). К этой категории относилось большинство еврейских полицаев, отличавшихся раболепием, взяточничеством и жестокостью.

Как правило, с оккупантами сотрудничала часть состава «юден-ратов». Среди 6000 членов иудейской религиозной общины в Варшаве польская и еврейская разведки обнаружили 150 агентов гестапо.

По распоряжению гестаповцев Гава и Брендта коллаборационисты Скосовский и Журавин, ныне проживающие в США, под предлогом продажи паспортов и разрешений на выезд за рубеж заманивали зажиточных европейских евреев в отель, чтобы ограбить и убить их. С 1 апреля 1943 г. до конца 1944 г., т. е. в то время, когда большинство евреев уже было уничтожено, гитлеровцы создали в Кракове под руководством коллаборационистов докторов айхерта и Гильфштейна «Комитет взаимопомощи евреев». Эта агентура перехватывала для передачи гитлеровцам финансовую и материальную (в посылках) помощь, которую, несмотря на предостережения польского эмиграционного правительства, присылали американские евреи.

Можно допустить, что коллаборционисты временно могли продлить свою жизнь ценой предательства, однако никто не в состоянии установить, сколько их уцелело после эвакуации в самой Польше. Измена стране своего проживания, особенно же – отречение от своей веры и предательство своего народа в то время, когда ему угрожает смертельная опасность (например, во время оккупации), – самое позорное преступление, низводящее человека ниже уровня животного. Еще одна разновидность коллаборционистов упомянута в «Рапорте» О. Шабата под названием «Муки польских евреев во время гитлеровской оккупации», Варшава, гетто, июнь 1942 г.:

«Не можем обойти молчанием подлой роли, которую сыграли и продолжают играть фольксдойчи[90] в антиеврейской акции в Польше. результате военных побед Германии фольксдойчи, часто ни слова не понимавшие по-немецки, преимущественно мелкие купцы и крестьяне, были выдвинуты на руководящие должности в местные органы власти. следствие ненормального явления – наделения значительной исполнительной властью людей, не имеющих соответствующего образования, исключительно по праву принадлежности к гитлеровской партии, повсюду распространилось хамство и одичание, что было особенно ощутимо для евреев. Фольксдойчи в Польше прославились на все времена как самые темные личности и прислужники черной гитлеровской сотни. Именно из фольксдойчей сформировался отряд охранников лагеря смерти в фортах Помехувка около Нового Двора, где в июле 1941 г. были уничтожены более 600 евреев, мужчин, женщин, детей и стариков, высланных за «нелегальное» проживание из Плонска, Нового Мяста, Нового Двора и Закрочимья. Они также возглавляли лагеря труда для евреев и в большинстве случаев проявляли себя настоящими негодяями, подлецами, дегенератами. Это фольксдойчей и их «друзей по расе» из лагерной охраны следует благодарить за то, что они сознательно, целенаправленно уничтожали или в лучшем случаев калечили тысячи молодых евреев…».