Зоровавель происходил из рода царей Давида и Соломона (Мф.1:12), вследствие чего народ смотрел на него как на князя. Кир II Великий назначил его ответственным правителем народа и поручил ему устроить судьбу переселенцев. Через 2 года по прибытию в Иерусалим Зоровавель заложил основы Второго Иерусалимского храма (Ездр.3:8). (Первый Храм был разрушен в 586 году до н. э. вавилонским царем Навуходоносором после очередного восстания в Иудее.) Иосиф Флавий сообщает, что Зоровавель удостоился чести быть телохранителем персидского царя Дария.

Зоровавель особое внимание уделял гражданской и религиозной жизни в Иудее, а также ожесточенно вел войну против самаритян. Имя его значится в евангельской «Книге родства», как имя одного из родоначальников Мессии, сына Давидова.

О нём упоминается в книгах Ездры и Неемии, а также в Евангелии Матфея I, 12 и 13.

Вторым именем Зоровавеля было Шешбацар: ср. Ездр.3:8 и Ездр.5:14