В основу иудаизма заложена вера в единого и всемогущего Бога — вседержителя всего нас окружающего, это и есть этика иудаизма. Составленные им заповеди позволяют поддерживать отношения с выбранным еврейским народом. Они были получены пророком Моисеем на горе Синай. Всего можно выделить 10 основных заповедей. Однако Бог продолжал обучать свой народ, что отразилось созданием еще 613 заповедей, которые призваны регулировать отношения между человеком – Богом и человеком – человеком. Запись всех этих заповедей вместили первые 5-ть книг Ветхого Завета, который был именован евреями Тора. Они были записаны Моисеем примерно в 1405 г. до нашей эры.

С того времена изложенные в Торе законы, осмысливались многими иудейскими философами и учеными, результатом чего явилось создание Галахи, в основе которых находятся законы нормы поведения, отражающие отношения между людьми, и надлежащие ритуалы, регулирующие поведение иудеев по отношению к Богу. Это разрешает человеку общаться с Богом посредством ежедневной молитвы, физической чистоты, соблюдения пищевых правил, праздничными ритуалами и религиозными запретами. Чтобы разобраться, в чем состоит само общение человека с человеком, можно взять за основу такую заповедь: «Относись к ближнему своему, как к самому себе».

В Галахе регулируются обязанности младшего поколения перед старшим, брачные отношения, родительские обязанности и погребение умерших людей. Соблюдение правил отмечается словом «мицвот», что в переводе не имеет четкого смысла, однако разрешает определять соблюдение законов по собственной воле, потому, что в этом и заключается служение Богу. Из этого следует, что этика иудаизма является посредством служения Богу через порядок строгого следования законам Галахи.

Также к одним из первых рукописных трудов, в которых соблюдаются библейские морально-этические нормы, стал знаменитый Талмуд, автором написания которого стал раввин Пинеас бен Яир. В нем содержатся строгие предписания, контролирующие многие сферы общественной жизни, при соблюдении которых человек имеет возможность расти духовно.

В библейских книгах содержатся биографии библейских персонажей. Многие века их поступки, богослужение и отношение к людям многие ученые и философы подвергали тщательному анализу, что в значительной степени отразила этика иудаизма в труде «Мидраш-Аггад», особое место в котором уделяется понятиям долга, раскаянию и опасности гордыни. Уже более поздними этическими учениями в таком направлении религии была сделана попытка составления системы накопленных знаний.

В данные систематические учения входит всемирно известный трактат «Речения отцов», который содержит изречения ранних мудрецов того времени и систему духовного совершенствования, которую излагает Талмуд. Не осталось не замеченным и более поздние учение, которым считается рукописный труд иудейского мыслителя Испании Бахи ибн Пакуды под названием «Долг сердца». Он рассматривает не только внешние нормы поведения, а также самосовершенствование и самоанализ по отношению к духовной жизни каждого человека.