4895 год от сотворения мира –1135 год новой эры
14 нисана (30.03.1135) в Кордове родился рабби Моше бен Маймон (рабби Моше, сын Маймона), Маймонид или РаМБаМ .

4908 – 1148
На Кордову напали мавры-альмохады.
Семья РаМБаМа бежала из захваченного города и в течение одиннадцати лет странствовала по Югу Испании и Северной Африке.

4918 – 1158
РаМБаМ начинает записывать свои комментарии к Мишне.

4919 – 1159
Семейство РаМБаМа поселяется в Фесе, столице Марокко.

4922 – 1162
РаМБаМ пишет и распространяет свою работу «Игерет hа-Шмад» («Послание о вероотступничестве»).

4924 – 1164
Семейство РаМБаМа покидает Фес и направляется в Святую землю.

4925 – 1165
РаМБаМ завершает работу над комментариями к Мишне.

4926 – 1166
Семья переезжает из Святой земли в Александрию (Египет).
Умирает отец РаМБаМа, рабби Маймон.

4927 – 1167
РаМБаМ начинает работу над «Сефер hа-Мицвот» («Книгой заповедей»).

4929 – 1169
РаМБаМ пишет «Игерет Тейман» («Послание Йемену») и отправляет книгу евреям Йемена.

4931 – 1171
Заканчивается эпоха халифата Фатимидов. Власть переходит к Салладину.
Во время кораблекрушения погибает брат РаМБаМа, рабби Давид.
РаМБаМ поселяется в Фостате (Египет), где остается до самой своей смерти.

4937 – 1177
РаМБаМа избирают раввином еврейской общины Каира
РаМБаМ заканчивает написание 14-томного труда «Мишнэ Тора» («Изучение [повторение] Торы»), кодификации закона Торы.

4946 – 1186
28 сивана родился сын РаМБаМа, рабби Авраhам.
РаМБаМ завершает работу над философским трудом «Морэ Невухим» («Указатель заблудшим [растерянным]»).

4964 – 1204
20 тевета (26.12.1203) РаМБаМ умирает.
Мудрец похоронен в святом городе Тверии.

РАННИЕ ГОДЫ

РаМБаМ родился в канун праздника Песах, 14 нисана 4895 года от сотворения мира (30.03.1135) в Кордове (Испания) в семье известного раввина, ведущего свою родословную от царя Давида и рабби Йеhуды hа-Наси, составителя Мишны. В конце комментария к Мишне РаМБаМ приводит свою родословную до восьмого колена, где среди предков перечисляет знаменитых судей, раввинов и ученых.

Отец РаМБаМа, рабби Маймон, был даяном — членом раввинского суда Кордовы, известным знатоком Торы, общественным деятелем, преподавателем математики и астрономии. Рабби Маймон стал первым учителем своего сына. Он передал РаМБаМу обширные знания в Торе и науках. По настоянию отца Моше бен Маймон серьезно изучал философию и медицину, благодаря чему впоследствии стал известен всему миру.

В 1148 году, когда РаМБаМу исполнилось 13 лет и он отметил бар мицву (совершеннолетие, согласно закону Торы), Кордову захватили мусульмане-альмохады. Секта преследовала как иудеев, так и христиан, принуждая их под страхом смерти принимать ислам. Большая часть евреев бежала из города. Среди них была и семья РаМБаМа. Оставшиеся евреи, не успевшие покинуть Кордову, или погибали с именем Всевышнего на устах, или принимали ислам, продолжая тайно соблюдать законы Торы.

Семья РаМБаМа скиталась из города в город по землям Южной Испании. Они не могли надолго оставаться на одном месте из-за того, что альмохады активно «прочесывали» всю территорию страны. После десяти лет странствий семейство присоединилось к группе людей, направлявшихся в Северную Африку.

В 1159 году они поселились в Фесе (Феце), столице Марокко. Но и там им не пришлось задержаться — через пять лет рабби Маймон со всей семьей покинул Фес, спасаясь от религиозных гонений.

Прожив некоторое время в Иерусалиме и Хевроне, они переехали в Египет, где, наконец, смогли обосноваться. В отличие от других мусульманских стран, египетские власти относились к евреям толерантно. Халиф Фатимид давал гражданам своей страны полную свободу вероисповедания, культурной и общественной жизни, а также не препятствовал участию евреев в торговле и других ремеслах. Именно в Египте рабби Моше Бен Маймон написал большую часть своих бесценных трудов, которые ценятся всем еврейским народом и по сей день.

Едва семья РаМБаМа поселилась на новом месте, как ее постигло новое несчастье — через несколько месяцев счастливой жизни в Фостате скончался отец семейства, рабби Маймон, бывший судья еврейской общины Кордовы.

Рабби Маймон написал комментарии к Талмуду. Его сын Моше упоминает об этом в своем вступлении к Мишне и использует работу отца и учителя в качестве источника для написания собственных трудов. Младший сын, Давид, брат РаМБаМа, взял на себя ответственность за пропитание семьи, чтобы дать Моше возможность посвятить себя учебе. Давид начал заниматься импортом и продажей жемчуга и драгоценных камней из Индии. Через некоторое время семью постигла очередная трагедия — возвращаясь из Индии, корабль, на борту которого находился Давид, попал в шторм. В результате кораблекрушения тот погиб. Вместе с ним утонули и все драгоценности, доход от продажи которых должен был пойти на содержание семьи.

И заботы о семье легли на плечи рабби Моше. Тяжелые переживания и упадок сил, потраченных на непрерывную учебу, подорвали здоровье РаМБаМа. Он серьезно заболел и в течение нескольких месяцев был прикован к постели. А поправившись, решил всерьез заняться медициной, чтобы вытащить семью из бедности. Зарабатывать своими широкими познаниями в Б-жественной мудрости, Торе, он считал неправильным. Тору нужно изучать ради постижения мудрости Творца, это путь приближения к Б-гу, а не зарабатывание денег. Избрав медицину, он весьма преуспел на этом поприще и заработал себе такую репутацию в мире врачевателей, что визирь Альфадхил и султан Саладин сделали его своим личным лекарем.

«Поскольку поддержание тела здоровым — одно из составляющих “пути Г-спода”, так как невозможно понимать и познавать, будучи больным, должен человек отдалять себя от вещей, вредных для тела, и приучать себя к вещам, полезным и восстанавливающим здоровье».