Евреи начали массово эмигрировать из Советского союза в 1971году. На сегодняшний день известны материалы и документы структур власти, которые раскрывают в определенной мере механизм осуществления решения об открытии частично границ для этой этнической группы. Руководство Советского союза ошиблось в том, что они считали, что эмиграция не будет массовой.

В синагоге каждый день проходят три богослужения: шахарит – утренняя молитва, минха – дневная молитва, иарвит – вечерняя молитва.

К религиозным праздникам, относятся те праздники, которые были даны пророку Моисею Богом и они все изложены в Торе - это: Песах, Рош-ха-Шана, Шавуот, Йом-Киппур, Суккот. А к национальным праздникам относится те праздники, которые были добавлены уже в более поздний период - это: Пурим, Ту би-шват, Девятое Ава, Ханука.

Здесь я хотел бы ответить на три вопроса:

В чем суть религии?

Цель ее достигается в этом мире или в будущем?

Целью религии является благо Творца или благо творений?

На первый взгляд, читатель удивится моим словам и не поймет, в чем суть этих трех вопросов, которые я избрал темой для этой статьи, ведь кто же не знает, что такое религия, и тем более, кто же не знает, что ее награду и наказание ожидают и надеются получить в основном в будущем мире. Не говоря уже о третьем вопросе. Все знают, что она направлена на благо творений – услаждать их добром и счастьем. И что же можно к этому добавить?

И на самом деле, мне нечего добавить

Может ли исторический подход помочь нам ощутить также целостность иудейского опыта? Возможно ли для нас, поскольку мы «учимся иудаизму», иметь, по крайней мере, отправную точку, краткое изложение сути иудаизма? Поиски ответа на этот вопрос велись еще в давние времена. Талмуд рассказывает нам историю человека, который собирался принять иудаизм. Он пришел к рабби Гиллелю и попросил объяснить ему всю Тору*, пока он будет стоять на одной ноге. Гиллель ответил следующее:

* Тора — имеет значение «учение», т